Национальный вопрос в моём любимом романе.

Я и Тигран играем в шахматы. Шум в камере мешает Тиграну, и он демонстративно затыкает пальцами уши.

 — Шах! — говорю я.

 — Не шах, а киши!* — поправляет Тигран.

_______________
     * К и ш и — по-грузински "шах".

 — Извиняюсь. Киши!

Тигран долго вглядывается в доску.

 — Чем? — спрашивает он наконец.

 — Конём!

 — Это не конь, а всадник!

 — Дурак, это конь, а всадником называют человека, сидящего на коне!

 — Ва-а! — удивляется Тигран.

Я взял коня и поднёс его к носу Тиграна.

 — Ну, смотри, сидит на этом коне человек?

 — Нет.

 — Следовательно, что это такое?

Тигран взял моего коня и поставил его на место.

 — Накашидзе, во всех газетах написано, что Петросян Фишеру объявил киши всадником. Почему так написано?

 — Не знаю.

 — А коли не знаешь, заткнись и называй вещи своими именами!

 — Убийца Гулоян!.. — начал я.

 — Я не убийца.

 — Находящийся под следствием по подозрению в убийстве гражданин Гулоян! Находящийся также под следствием по обвинению в убийстве гражданин Накашидзе, играющий белыми, своим всадником объявляет вашему чёрному королю киши!

 — Вот это понимаю! — сказал довольный Тигран. — Но это... Это не киши, а мат...

 — Не мат, а шамати!* — поправил его я.

_______________
     * Ш а м а т и — по-грузински "мат".

 — Ладно, сам знаю! — Тигран встал, в сердцах смешал шахматные фигуры и прилег на нары.

Выждав несколько минут, пока расстроенный Тигран успокоился, я тихо позвал:

 — Тигран...

 — Аджан!*

_______________
     * А д ж а н — отклик: "Слушаю тебя", "К твоим услугам!" (армян.).

 — Прошу тебя как брата: укройся как следует одеялом и вообще береги своё здоровье!

 — А в чём дело? — спросил удивлённо Тигран, приподнявшись на нарах.

 — Не дай бог, случится с тобой беда, ведь погиб тогда наш родной грузинский язык!

В камере поднялся хохот.

 — У, чёрт, чтоб тебя!.. — беззлобно выругался Тигран...

А для Мошиашвили, назови ты шахматную фигуру конём, лошадью, мулом, ослом или ещё как-нибудь, — всё один чёрт... Он устроился, поджав под себя ноги в своём углу, и тихо напевает:

 — Слышь, Гигла, эту песню ты знаешь до конца? — спрашивает вдруг Лимон.

 — До конца, дорогой, до конца, — покорно отвечает Гигла.

 — До самого-самого конца?

 — Да, дорогой. Хочешь, продиктую слова?

 — Слова потом, а вот если ты не умолкнешь сейчас же, я окуну тебя головой в парашу! — пригрозил вышедший из терпения Лимон.

 — Вот видите, видите? А я что говорил? Надоел ты всем, Гигла! обрадовался Шошиа.

 — Почему так, Лимон-джан? Ведь ты недавно сам говорил — "пусть поёт в своё удовольствие"! Вот я и пою, — запротестовал Мошиашвили.

 — Очень длинное у тебя получается удовольствие. Говорю тебе — хватит, закройся!

 — Замолчи, Гигла, знаешь ведь, в тюрьме хозяин — вор! — вмешался Мебуришвили, бывший директор кладбища, которого Лимон прозвал Лабрадором.

 — Уважаемый Чичико, — обратился Гигла к Гоголю, — вы староста. Объясните, пожалуйста, мне: что, в тюрьме действительно хозяевами являются воры?

 — Да, Гигла, воры! И дай им бог владеть тюрьмой безраздельно!

 — Вах, что за несчастье! Там не даёт покоя Обэхээс, здесь Девдариани... Что же делать, куда мне деваться?! — заныл Мошиашвили.

 — В Израиль, дорогой Гигла, в Израиль! — посоветовал Чичико.

До сих пор разговор шёл в шутливом, безобидном тоне. Но тут неожиданно для всех Мошиашвили вдруг побледнел, потом покраснел и, подскочив к развалившемуся на нарах Гоголю, ледяным голосом спросил:

 — Что ты сказал? А ну повтори!

Чичико от удивления раскрыл рот.

 — Тебе говорю: повтори свои слова! — повысил голос Гигла.

 — Мошиашвили, это на самом деле ты? Или мне кажется?

 — Это я, Гигла Мошиашвили, и я спрашиваю тебя, Чичико Гоголя: повтори, что ты сказал?

 — Я повторю свои слова, Мошиашвили, но ты их уже не услышишь!

Гоголь вскочил, обеими руками схватил Гиглу за горло и приподнял над землёй. Лицо у Гиглы побагровело, но он не издал ни звука, не пошевельнул пальцем.

 — Чичико, оставь его в покое! — попросил Девдариани.

Чичико отпустил Гиглу. Тот молча вернулся на своё место.

 — Что он такого тебе сказал? — со смехом обратился к нему Девдариани. — Поезжай, говорит, в Израиль? Ну и что? Мало разве евреев едет в Израиль?

 — Мне он этого не должен говорить! — очень серьёзно ответил Гигла.

 — А ты кто? Багратион-Мухранский?!* — спросил с галерки Шошиа.

_______________
     * Б а г р а т и о н-М у х р а н с к и й — княжеская фамилия.

 — Я двух братьев потерял на фронте Отечественной войны. Мои родители похоронены здесь, на еврейском кладбище в Навтлуги*.

_______________
     * Н а в т л у г и — район в Тбилиси.

 — Тем более! Сирота, человек без роду, без племени... Что тебя здесь держит?

 — А ты кто такой? — взорвался Мошиашвили. — Ты, приблудная овца?! Как ты смеешь прогонять отсюда меня?! Запомни, я, жена моя, дети мои, внуки и правнуки мои — все мы должны умереть здесь, на этой земле! Понятно тебе. Гоголь?!

 — Та-а-ак... Это я, значит, приблудная овца, да?! Да знаешь ли ты, дурья твоя башка, что мои предки поселились в Мегрелии двести пятьдесят лет тому назад?! Что в моих жилах восемьдесят процентов голубой лазской* крови и что прапрапрабабушка моей матери — Медея — была колхидянкой**?! Кто из вас осмелится сказать, что это не так?! И я, и моя жена, и мои дети, и их дети, и дети их детей — все мы умрем и будем похоронены здесь, на этой земле! Понятно тебе, Мошиашвили?!

_______________
     * Л а з ы — этнографическая группа грузин.
   ** К о л х и д а — историческая область в Западной Грузии. В VI в. до н. э. там возникло грузинское рабовладельческое Колхидское царство.
 *** М е д е я — в древнегреческой мифологии дочь царя Колхиды Аэта.

 — Что же это получается? — развёл руками недовольный Тигран Гулоян. Получается, что нашу Грузию вы превратили в своё кладбище?

 — Только тебя как раз нам и не хватало, Тигран! — воскликнул Девдариани.

 — Не говори так, Лимон-джан! Предков этих пришельцев не было здесь и в помине, когда мой дед на Ходжеванке* в кости играл! Кроме того, до ареста я скрывался под фамилией Дадешкелиани, — обосновал Тигран своё грузинское происхождение.

_______________
     * Х о д ж е в а н к а — название кладбища в старом Тбилиси.

 — Почему же ты избрал именно фамилию Дадешкелиани? Скрывался бы под фамилией Петросяна! — рассмеялся Девдариани.

 — Что ты, Лимон-джан! Разве фамилия Петросян сравнится с Дадешкелиани?!

 — Вот потеха, — воскликнул Мебуришвили, — еврей, украинец и армянин спорят, чтоб доказать своё грузинское происхождение! Иди разберись, кто из них прав!

 — Все они правы, — проговорил себе под нос Исидор Саларидзе.

Камера замерла. Молчал и Исидор. Наконец Шошиа не выдержал:

 — Дядя Исидор, или убей меня, или объясни — как могут быть грузинами еврей, украинец и армянин?!

 — Ну, что касается Гулояна... — начал с улыбкой Исидор, — сами небось слышали, как он, армянин, поправлял грузинскую речь грузина Накашидзе... А что Хаос и Картлос* — братья, это всем известно...

_______________
     * Х а о с  и  К а р т л о с — по преданию, два брата, положившие начало армянскому и грузинскому народам.

 — Молодец, дядя Исидор! Молодец! — крикнул Гулоян.

 — Хорошо, дядя Исидор, не спорю, Тигран — наш, свой. Но как быть с ними? — Шошиа указал рукой на Гоголя и Мошиашвили.

Исидор на минуту задумался.

 — У евреев, — сказал он, — есть один весьма интересный закон: евреем считается тот, у кого мать — еврейка.

 — А отец? — спросил Тигран.

 — Отец не имеет значения.

 — Как это не имеет? А если, скажем, отец — еврей, а мать француженка? — спросил Чейшвили.

 — Ребёнок — француз! — коротко ответил Исидор.

 — Это меня вполне устраивает! — обрадовался Чейшвили. — Моя жена по происхождению француженка, следовательно, наши дети — французы. Чего ради я должен выплачивать алименты каким-то французам? Тем более что они вовсе не мои дети!

 — Прекрасно! В таком случае поменяйся документами с Мошиашвили и дуй в Израиль! — посоветовал Тигран.

 — С удовольствием, если бы он не был арестован за мошенничество и присвоение святой государственной собственности!

 — Пой, пташка, пой! А меня через пару дней вызовут: "Мошиашвили, с вещами!"

 — Почему, почему вызовут тебя, а не меня?! — захныкал на своей галерке Шошиа. — Чем ты лучше меня? Я украл меньше, чем ты? Растратил меньше, чем ты? Или семья у меня хуже твоей? Или мне меньше тебя хочется дышать свежим воздухом? Скажи: чем ты лучше меня?!

 — Тем, дорогой мой Шошиа, что организм у меня слабый, нежный и тюрьма мне противопоказана. Ещё два-три допроса, и я могу погубить много, много народу... Потому что секретов знаю много...

 — Не секретов, а саидумло!* — поправил Тигран.

_______________
     * С а и д у м л о — по-грузински "секрет", "тайна".

 — Да, знаю много... этого самого...

 — А я что, я знаю меньше? — спросил Шошиа.

 — Наоборот, дорогой Шошиа, ты знал больше того, что тебе полагалось знать...

 — Это почему же? — разобиделся Шошиа.

 — Потому, что ты всё уже выложил. А я до сих пор не сказал ни одного слова... И пока я не заговорил, друзья-евреи раздобудут пуд золота, и очень скоро откроется дверь и надзиратель позовет меня: "Мошиашвили, с вещами!"

 — О, горе мне, детки мои дорогие! — запричитал Шошиа. — Какого чёрта я впутался в это проклятое дело с ежевичным соком! Всё это ваша мать, ненасытная, подлая тварь!.. Она одна виновата во всём!..

 — Хватит тебе! Надоел со своими детками и соками! — прикрикнул на Шошиа Девдариани. Тот прикусил язык. — Дальше, дядя Исидор?

 — Так вот. Если судить по еврейскому закону. Гоголь грузин, да ещё какой! Настоящий колхидец!

 — Но здесь не Израиль, а Грузия! — возразил Чейшвили.

 — Правильно. Однако были отдельные случаи, когда и в Грузии при необходимости судили точно так же. Например, Лаша и Русудан назывались сыном и дочерью царицы Тамар, а не отца их — Давида.

 — Ва-а-а! — вырвалось у Тиграна.

 — Ладно, — сказал Шошиа, — допустим, Гоголь грузин. А этот, Мошиашвили?

 — Ну, дорогой Шошиа, у Мошиашвили дела обстоят лучше всех! улыбнулся Исидор.

 — Не говори только, что он — Багратиони!* — предупредил Исидор а Шошиа.

_______________
     * Б а г р а т и о н и — династия грузинских царей.

 — Могу сказать кое-что похлеще! Дай только вспомнить...

Исидор закрыл глаза и задумался. Потом начал медленно:

 — ...И тогда царь Навуходоносор разгромил Иерусалим, и пришли бежавшие оттуда евреи в Картли*, и попросили приюта у мцхетского старосты, и поселил он их у реки Арагви, на месте, имя которому Занави... Так, если память мне не изменяет, сказано в "Картлис цховреба"...

_______________
     * К а р т л и — грузинское царство.

 — Ну и что?

 — То, что было это в пятьсот восемьдесят шестом году до нашей эры... Так сказано в "Картлис Цховреба"... И ещё известно, что чувство родины, любовь к родине — это инстинкт, который развивается на протяжении веков и передаётся из поколения в поколение. И, учитывая всё это, можно сказать, что Мошиашвили, как и каждый из нас, а может быть и больше, имеет право считать себя грузином, ибо Грузия с незапамятных времен была его родиной. Понятно?

 — Ты золото, дядя Исидор! Я ничего не понял, но верю тебе! А ты, Накашидзе, вместо того чтобы разыгрывать меня, побереги-ка лучше этого человека: как бы и вправду вам не потерять свой родной язык! — сказал Тигран так серьёзно, что я невольно проникся уважением к Исидору.

И вдруг совершилось чудо, подобного которому не удавалось совершить ни Моисею, ни Христу, ни его апостолам, ни всем чудотворцам вместе взятым...

Дверь камеры отворилась, и появившийся на её пороге надзиратель громко объявил:

 — Мошиашвили, с вещами!...

Кого заинтересовало, предлагаю прочесть этот замечательный роман полностью:

"http://anikvn.ru/ДУМБАДЗЕ/Belye_flagi.html"

Чтобы понять, что проблем в нашей жизни гораздо больше, чем межнациональные отношения.

Одна из главных — нам лгут власти, а подавляющее большинство это хавает.

Создан: 7 Авг 2012, 13:16